حضرت امام هادی (ع) : فروتنی در آن است كه با مردم چنان كنی كه دوست داری با تو چنان باشند .
التواضع أن تعطی الناس ما تحب أن تعطاه
المحجة البیضاء ، ج 5 ، ص 225
حضرت امام هادی (ع) : برای خداوند بقعه هایی است كه دوست دارد در آنها به درگاه او دعا شود و دعای دعاكننده را به اجابت رساند ، و حائر حسین (ع ) یكی از آنهاست .
إن لله بقاعا یحب أن یدعی فیها فیستجیب لمن دعاه ، و الحیر منها
تحف العقول ، ص 510
حضرت امام هادی (ع) : هر كس از خدا بترسد ، مردم از او بترسند ، و هر كه خدا را اطاعت كند ، از او اطاعت كنند ، و هر كه مطیع آفریدگار باشد، باكی از خشم آفریدگان ندارد ، و هر كه خالق را به خشم آورد باید یقین كند كه به خشم مخلوق دچار می گردد .
من التقی الله یتقی ، و من أطاع الله یطاع ، و من أطاع الخالق لم یبال سخط المخلوقین . و من أسخط الخالق فلییقن أن یحل به سخط المخلوقین
تحف العقول ، ص 510
حضرت امام هادی (ع) : كسی كه چهل روز گوشت نخورد بدخلقی پیدا كند ، و كسی كه چهل روز پی در پی نیز گوشت بخورد اخلاقش بد می شود .
من ترك اللحم أربعین صباحا ساء خلقه ، و من أكل اللحم أربعین صباحا ساء خلقه
بحار الانوار ، ج 56 ، ص 326
حضرت امام هادی (ع) : به راستی كه خدا ، جز بدانچه خودش را وصف كرده ، وصف نشود. كجا وصف شود آنكه حواس از دركش عاجز است ، و تصورات به كنه او پی نبرد ، و در دیده ها نگنجد ؟ او با همه نزدیكی اش دور است و با همه دوری اش نزدیك . كیفیت و چگونگی را پدید كرده ، بدون اینكه خود كیفیت و چگونگی داشته باشد . مكان را آفریده بدون اینكه خود مكانی داشته باشد . او از چگونگی و مكان بر كنار است . یكتای یكتاست ، شكوهش بزرگ و نامهایش پاكیزه است .
إن الله لا یوصف إلا بما وصف به نفسه ، و أنی یوصف الذی تعجز الحواس أن تدركه و الاوهام أن تناله و الخطرات أن تحده و الأبصار عن الإحاطة به . نأی فی قربه و قرب فی نأیه ، كیف الالكیف بغیر أن یقال : كیف ، و این الأین بلا أن یقال : أین ، هو منقطع الكیفیة و الأینیة ، الواحد الأحد ، جل جلاله و تقدست أسماؤه
تحف العقول ، ص 510
حضرت امام هادی (ع) : هر كه بر طریق خداپرستی محكم و استوار باشد ، مصائب دنیا بر وی سبك آید ، گر چه تكه تكه شود .
من كان علی بینة من ربه هانت علیه مصائب الدنیا و لو قرض و نشر
تحف العقول ، ص 511
حضرت امام هادی (ع) : اگر بگویم كسی كه تقیه را ترك كند مانند كسی است كه نماز را ترك كرده ، راست گفته ام .
لو قلت إن تارك التقیة كتارك الصلاة لكنت صادقا
تحف العقول ، ص 511
حضرت امام هادی (ع) : شخص شكرگزار ، به سبب شكر ، سعادتمندتر است تا به سبب نعمتی كه باعث شكر شده است . زیرا نعمت ، كالای دنیاست و شكرگزاری ، نعمت دنیا و آخرت است .
الشاكر أسعد بالشكر منه بالنعمة التی أوجبت الشكر ، لأن النعم متاع و الشكر نعم و عقبی
تحف العقول ، ص 512
حضرت امام هادی (ع) : خداوند دنیا را سرای امتحان و آزمایش ساخته و آخرت را سرای رسیدگی قرار داده است ، و بلای دنیا را وسیله ثواب آخرت ، و ثواب آخرت را عوض بلای دنیا قرار داده است .
إن الله جعل الدنیا دار بلوی و الَخرة دار عقبی ، و جعل بلوی الدنیا لثواب الَخرة سببا ، و ثواب الَخرة من بلوی الدنیا عوضا
تحف العقول ، ص 512
حضرت امام هادی (ع) : ستمكار بردبار ، بسا كه بوسیله حلم و بردباری خود از ستمش گذشت شود و حق دار نابخرد ، بسا كه به سفاهت خود ، نور حق خویش را خاموش كند .
إن الظالم الحالم یكاد أن یعفی علی ظلمه بحلمه و إن المحق السفیه یكاد أن یطفئ نور حقه بسفهه
تحف العقول ، ص 512
حضرت امام هادی (ع) : كسی كه خود را سبك می شمارد ، از شر او در امان مباش .
من هانت علیه نفسه فلا تأمن شره
تحف العقول ، ص 512
حضرت امام هادی (ع) : اگر همه مردم مسیری را انتخاب كنند و در آن گام نهند ، من به راه كسی كه تنها خدا را خالصانه می پرستد خواهم رفت .
لو سلك الناس وادیا شعبا لسلكت وادی رجل عبد الله وحده خالصا
بحار الانوار ، ج 78 ، ص 245
حضرت امام هادی (ع) : حسد نیكوییها را نابود سازد .
الحسد ماحق الحسنات
مسند الامام الهادی ، ص 302
حضرت امام هادی (ع) : تكبر و غرور ، دشمنی آورد .
الزهو جالب المقت
مسند الامام الهادی ، ص 302
حضرت امام هادی (ع) : فقر آزمندی نفس است و ناامیدی بسیار .
الفقر شره النفس و شدة القنوط
پایگاه مقاومت بسیج شهید خدادوست آلکله
:: موضوعات مرتبط:
عقیدتی،
،
<-PollName->
